比中国清朝早了几十年,土耳其就起头了,1908年—1909年土耳其资产阶层,是20世纪初亚洲的标记之一。它竣事了素丹阿卜杜哈米德二世的,把封建的君从国变成资产阶层君从立宪国,这是土耳其汗青的严沉前进,也是19世纪土耳其成长的必然的汗青成果。19世纪初,本钱从义敏捷成长、工业方兴日盛,东方土耳其却仍是一个错乱的军事封建帝国,其虚弱性已充实,陷入深刻的经济危机。上处所割据强大,君权陵夷,以致于素丹勉为其难地核准“和谈证明书”,认可帝国内的封建和自治权①。地方因为官员受贿、卖官鬻爵而工做效率下降,租税包收人和横征暴敛。因而,财务入不够出,国库,为了把对外和平打下去土耳其欲向英国告贷②。土耳其社会经济也很掉队。城市的封建行会,障碍动手工业的成长。虽然本钱从义要素有初步成长,可是封建小农经济仍占次要地位。泛博农人被正在贵族地从的地盘上,处置繁沉的劳动。取贸易高利贷本钱慎密相联的封建地从地盘所有制架空陈旧的军事采邑地盘所有制,导致封建轨制危机深化。18世纪中期以来,列强已把《公约》变为不服等性质的公约,廉价商品象潮流一样涌向东方,首当其冲的土耳其成为列强的商品市场和原料产地。土耳其的经济危机也反映正在对外关系和平易近族问题上。英、法等国加强对巴尔干和中东的扩张,列强抢夺土耳其已构成“东方问题”③。同时,正在法国大的影响下,商品经济较早的塞尔维亚、希腊起义,埃及、叙利亚现实上已。列强的扩张、干涉和属地平易近族活动彼此影响,成为帝国解体的主要要素。土耳其对外和平(1768-1812)的屡屡失败,把封建轨制的和军事的掉队更是无遗。往日的精锐部队耶尼切里兵团正在疆场大多是望风披靡,有些团队正在火线做和的不外五、六小我④。土耳其无御敌之兵。成果,不只兼并了克里木、比萨拉比亚和格鲁吉亚,并且把矛头曲指久已的君士但丁堡——不只边远各省,以至帝国的存正在都遭到间接严沉。帝国面对如斯内忧外患,而财政匮乏,军力,素丹朝不保夕——土耳其的者不克不及不认线年,阿基夫·埃芬迪(后任交际、内政大臣)正在一份奏折里陈述了酝酿已久的见地,认为帝国的前途有三种选择:帝国:甘受殖平易近者的;退守安纳托利亚。而且疾呼:“让我们颁布发表,帝国,寸土不让。”⑤以素丹为首的派“出于的需要,而不是出自对文明所包含的价值及长处的崇信,形成帝国最后实行近代化的次要动机。”⑥
19世纪土耳其的,始于大维齐巴拉克达尔·穆斯塔法帕夏。他一执政,当即恢复塞里姆三世(1789-1807)以军事为从的“新次序”,即告失败。这使素丹认识到要实行,君从必需果断地强化地方。他采纳很是办法,了处所的某些,恢复了素丹的权势巨子,继续。从组建新军起头。1826年5月,公布成立新军的御治,它从耶尼切里驻京部队每营选调150人编入新军。御治获得总官和乌里玛的附和,却遭到耶尼切里特别它的下级军官地否决。6月耶尼切里正在京策动兵变,早有防备的素丹判断地予以。耶尼切里被完全覆灭,史称“吉利事务”。“19世纪土耳其帝国所实行的一系列主要中,首要的是1826年覆灭耶尼切里兵团。这是由于良多世代以来,它已成为一个集体,节制且现实上阴碍了帝国的成长历程。”⑦疑聚着帝国保守的耶尼切里被完全覆灭,不只竣事了旧式土耳其戎行的汗青,⑧为成立新军创制了前提,曾经酝酿一个世纪的近代化得以开展;“吉利事务”的意义远远跨越其军事意义。1826岁尾制定了新军组织条例,新军为12000人,全数驻京城。次年5月胡斯雷夫帕夏任新军“塞拉斯克”(司令)后,模仿法国大以来的法军建制实行近代化,新军以营为下层单元,每团配备加农炮12门,扩编为31个营官兵27000人⑨。同时,各省恢复国平易近军,1836年共约10万人。还有,海军采纳设立专职参谋机构等行动,官兵精减约对折⑩。为培育极需的文武官员,1827年向欧洲调派首批留学生150人;(11)复办陆、海军工程学校;兴办帝国医学院;成立军事科学院(1834)——帝国最高军事学府;还创办最后的两所初级中学。这些学校的创办冲击了伊斯兰教对教育的持久垄断,使教育取教分手,开土耳其化之先河。地方先成立陆军部、总官衙门和埃夫卡弗(教)事务部,巩固了“吉利事务”的胜利。后模仿欧洲设立、内务部、财务部。“大维齐”。又成立农业、商业、工业和公共事业等委员会。(12)成立最高司法委员会,由雷希德帕夏掌管草拟。新机构的设立扩大了的本能机能取勾当范畴。1831-34年,初次全国生齿普查、测量地盘、拔除蒂马尔(军事采邑制)、刊行首家土文、实行邮政轨制、开通国内驿干线——素丹加强了对各省的节制,有益于地方。社会糊口上,把军用费兹帽(伊斯兰头饰)推广到官员。马赫穆德二世是出席国度使节款待会、音乐会和芭蕾舞表演的第一位素丹。他身着西服,常常乘坐欧式马车正在场所露面,有时到各省领会下情(13)。虽然这些变化多是概况的,但终究含有新的意蕴。马赫穆德二世的取其前辈比拟,有显著前进:上加强了地方,有益于当前;军事上完全覆灭了耶尼切里兵团,能够成功组建新军;从军事扩展到教育、行政、文化、社会等范畴;思惟文化起头打破封建闭塞和保守的,为培育受过本钱从义教育有新思惟的学问和官员初步创制了前提。马赫穆德二世为土耳其近代化斥地了道,为“坦齐马特”做了预备,它是土耳其近代化的起点。(14)
1838年英土、法土商约的签定,使土耳其从权,外国商人得利。次年正在埃土和平中土耳其再遭失败的窘境下起头。此期又以克里木和平(1853-56)分为前后两期。前期从玫瑰宫公布(1839年11月3日)起头。其内容有:臣平易近的生命、荣誉和财富的绝对平安;招募和搜集戎行,兵役刻日;人人可享用小我财富,刑事犯的财富不该;不分教人利平等;正在法令面前人人平等……。(15)提出不分教人利平等,“这现实上必然意味着用新的平易近来取代可兰经,……就是土耳其社会的布局,正在它的废墟上成立新的次序。”(16)沉于,疏于经济,强调伊斯兰教法,它是土耳其从封建社会向本钱从义社会过渡的产品。
带领人——“坦齐马特”之父雷希德帕夏把制定法令做为的核心。1840年刑法确认法令面前人人平等的准绳,为后来法令开。1850年商法正式认可有一个于乌里玛之外的法令和司法系统。可是,没有触动原有的教法。行政上,1839年12月,次年3月起省督、州长起头领取薪金,按政绩晋升,卖官鬻爵。财务上,1840年4月的照实征收什一税,拔除穆斯林取非穆斯林地盘税的不同。什一税包税制废而复行。教育上,1846年确定大中小教育系统,后设教育部带领教育;50年代初,仅京城已有小学396所,中学6所(17)。新建的学校、琳琅的册本、浩繁的教师——这些新的文明事物起头安排土耳其的教育。“伊斯兰讲授校和学校成为两种对立教育布局的核心。”(18)明显,本能机能取勾当范畴又有扩大,起头留意教育、经济,这有益于本钱从义要素的成长和社会前进。前期并未触动封权及其经济根本,1847年正在外国的压力下,京城贸易法庭改组为夹杂贸易法庭,后来有夹杂刑事法庭、海上商业法庭。这些法庭中外国人处于绝对有益地位。(19)后期从1856年诏令(2月21日)起头。它沉申的要求,出格是相关保障生命、财富、名望等方面,提出要设银行,修铁,开运河,成长商务,“设法操纵欧洲科学、艺术和本钱”,答应外国人采办和出售不动产等等。(20)它取分歧,不是出自本国需要,是正在英、法等国压力下制定的,并纳入巴黎和约。后期由阿里帕夏和富阿德帕夏带领,按既定方针进行。法令方面:以拿破仑为底本,将原刑法充分、系统化,公布新刑法(1858),还有地盘法(1858)、贸易法(1861)和海上法(1863)等。最主要的是新平易近法(1870-76)公布,它利用到国时代。尼扎米(法庭)于1869年成立。行政方面:1864年的省区法把处所分为省、州、县、乡四级行政区,新法由地方收回省长的司法权和省内财权,这进一步加强了地方。1868年设立的国务会议是主要的地方机构,它以至有权。(21)教育方面:教育成长快,中学从43所(1858)增为108所(1867),小学有11008所(1867)。(22)1869年的育法实行初等权利教育。1858年京城创办第一所女校。成长敏捷,1859年全国有、半周报各1家,1872年已有日报3家、周报7家、法文日报6家。(23)使人们的糊口思惟发生变化,人们不再任天由命,仍然连结。坦齐马特对土耳其本钱从义经济成长有积极感化。此期,成立一批的兵工场、军需厂。平易近办企业中,外资占劣势。如布尔萨一地,外资蒸汽动力丝织厂由1家增为14家(1845-1876)。伊兹米尔有些地毯厂雇工约1000人。(24)加强了外国经济。英、法合办的奥斯曼帝国银行现实上成为土耳其国度银行。1862年外国人获准正在土耳其享有治外法权。1867年外国人拥有不动产的化。外国人取得修铁、开矿山租让权。土耳其取英、法的商业额,克里木和前进出差额不大;1876年进口额为出口额的一倍多,逆差达687。62万里拉。(25)外债从7500万法郎(1854)上升为25亿法郎(1870)。这种情况严沉障碍平易近族工业的成长。约1838-68年间,京城的织布机从2750台减为75台,丝绸机从80台减为8台。(26)同时,列强日益公开地土耳其内政。坦齐马特期间有38任大维齐,亲英的雷希德帕夏六上六下——这取列强相关系。
总之,坦齐马特期间是一个鞭策土耳其国度取社会近代化的持续立法和普遍期间。一方面,帝国行政体系体例发生变化,社会糊口要素增加,商品经济进一步成长,本钱从义要素有新的增加,有益于一个弱小的城市中产阶层的成长。另一方面,的预期方针未实现,一些行动徒具空文。使外国经济加强,严沉障碍平易近族工贸易的成长。土耳其半殖平易近地半封建社会。坦齐马特的成功取失败对后来的有严沉影响。克里木和平当前,本钱从义普遍渗入、增加,土耳其官员、留学生等去的也日积月累;本钱从义经济轨制、思惟文化和价值不雅念一路冲击着、的土耳其帝国。到60年代,关怀的人们辩论的已不是能否实行近代化的问题,而是要不要和若何对国度轨制加以的问题。1865年6月,家齐亚和诗人讷米克·凯末尔等人构成“新奥斯曼党”。他们推崇伊斯兰现代从义和从义。他们从意必需将朝不保夕的帝国改变为君从立府,倡导一种新的社会,了土耳其新文化发蒙活动。(27)1876年5月新奥斯曼党人策动,废黜素丹阿齐兹(1861-76),中经周折由阿卜杜哈米德即位。12月,米德哈特任大维齐,接着以卡奴尼的表面公布了土耳其帝国第一部。它了的;议会有权会商并通过法令,核准预算;正在法令范畴内,帝国臣平易近有权成立商、工、农公司,等等。的公布表现了新奥斯曼人君从立宪的思惟,反映了新兴资产阶层的好处和要求,它是坦齐马特的最高成绩。新奥斯曼人因为思惟的局限,他们“正在君士坦丁堡没有及时进行”(28),导致立宪活动以失败了结。可是,他们比同时代的土耳其人看的深远些,“很多新的,富成心义的思惟都是起首通过他们的著做才找到土耳其文的说法的,而这些新思惟对于随后各代土耳其人的思惟和步履来说,影响确常之大的。”(29)新奥斯曼人的思惟虽然有其超前性,(30)但其宝贵之处正在于:正在否决封建的过程中跨出宝贵的一步,思惟正在土耳其由一种理论、抱负起头付诸实现,这是一个新的起点。此后30年,实现君从立宪制一直是土耳其精英求之不得的。1878年会议当前,土耳其属地或或割让,帝国曾经。这是列强篡夺殖平易近地的大“”对土耳其“遗产”的第一次瓜分。同时,跟着本钱从义从合作垄断,英、法、德等国较早地大量向土耳其输出本钱:修铁(63%)以抢夺范畴;创办银行(10%)以节制其金融;(31)节制其海关,操纵低关税推销商品;出格是成立奥斯曼国债办理处(1881年12月)节制其财务。成果,列强逐步了土耳其的、使它变成半殖平易近地;同时,加快了土耳其的本钱从义化。面临帝国和国内否决派以及平易近族活动,阿卜杜哈米德二世认为,能够成为加强帝国和小我地位的东西。他的前期(1878-90年代初)有。素丹记忆犹新帝国旧日的军事灿烂,以聘就教官、配备克虏伯大炮毛瑟枪、完美征兵制等行动,建成总军力近180万的复杂戎行(32)。大维齐塞伊德帕夏认为“一个国度只要通过学问和正曲才能获得前进”,正在他的掌管下教育有显著成长:文官米尔基耶学院成为培育新的摇篮;新建18所大专院校;中东第一所近代大学——伊斯坦布尔大学正式开学(1900);小学达28615所、中学426所(1895)(33)。为通俗教育计,1884年始征出格教育税。军事高校正在校生达15351人(1879),海军院校结业生年均160人(34)。如许,受教育的学问大大添加,军官、军校学生很大程度上是城乡小资产阶层和基层身世的人。恰是从他们两头,培育了浩繁的文武官员,孕育了新一代平易近族者。交通、通信成长敏捷:1888年“东方快车”开通,1908年有铁5883公里(35);克里木和平始设第一条电报线世纪末构成以京城为核心的电报通信网。交通、通信的改善,成为素丹的便利东西,也大大便当了新思惟的。不妨说,恰是哈米德二世倡导的教育和成长铁、电报政策的成功,才导致其解体。(36)可是,1891年后旧事查抄日趋峻厉,1892年不再调派留学生,后又暗算米德哈特。
不只如斯。哈密德二世拣起湮没无闻的“哈里发”灯号孤意奉行泛伊斯兰从义,以抵挡平易近族活动的汗青潮水;宫廷成为核心,组织侦探机关,实行;者和者,亚美尼亚人,成为“素丹”;对列强既又操纵其矛盾——正在相对和日常平凡代,素丹30年。哈米德二世把19世纪土耳其和封建地方专利从义一路推向新程度。列强的本钱输出影响、加快土耳其本钱从义的成长。土耳其勤奋成长本国经济。工业扩大原有企业,并搀扶平易近办企业——正在大城市成立轻工业为从的一批工场外,正在各地成立1500个小型工场。(37)农业呈现较着分工,经济做植面扩大,其商品性添加——农业日益卷入世界市场。(38)次要铁线已建成,使丰硕的矿产和农畜产物运往世界市场。外贸进出口值由20!8。4(1878-79)变为26!16(1899-1907)的年均值,(39)出口值的相对提高不只申明经济的成长,并且反映土耳其界市场互换的成长。的岁收呈上升趋向,预算赤字则相反。(40)如许,颠末19世纪的近代化和本钱从义化,土耳其构成平易近族本钱从义经济,发生本国的工商、商业系统,呈现新的经济布局,这是汗青的前进。响应地社会布局也发生变化:农村呈现农牧场从、农牧工人,城市呈现平易近族工贸易家、财产工人等。一批近代化城市呈现,如伊斯坦布尔、伊兹密尔、安卡拉、伊兹米特……。它们已不是过去的纯真消市,而是工商城市,并成为国内贸易核心,以至是国际商业核心,如伊斯坦布尔。本钱从义成长正在文化上的反映是“青年土耳其人”兴起,他们自认是新奥斯曼人的承继者,从意从义,方针是恢复1876年,哈密德二世的,争取国度的。他们出力正在戎行成长组织,欧洲地域驻军3/4的军官插手他们的组织。(41)青年土耳其人活动反映了平易近族资产阶层和派地从的好处。汗青跨入20世纪,土耳其的封建危机和平易近族危机促使其。反封建反帝的平易近族认识,成长并发生平易近族从义和从义思惟,正在新的汗青前提下呈现新的文化。土耳其的精英,曾经灵敏地发觉到科学手艺取其社会思惟、社会体系体例之间的内正在联系,已不满脚于器物文明而进修本钱从义的体系体例文明,以处理平易近族活动的社会问题(42)。正在1905年和伊朗的积极影响下,国表里形势成长使机会趋于成熟。由青年土耳其人带领、以戎行爱国官兵为中坚、以恢复1876年为方针、明白以武拆斗争为手段进行了1908-09年土耳其资产阶层,了阿卜杜哈米德二世的,把封建的君从国变为资产阶层君从立宪国,终究实现了新奥斯曼报酬之奋斗的抱负,这是土耳其汗青的严沉前进,也是19世纪土耳其成长的必然的汗青成果。
第一,是实现社会变化的一种形式。19世纪,界有着分歧的感化。颠末施泰因—哈登堡起头工业,50-60年代的大大推进了本钱从义的成长,终究70年代初完成的同一,成立二元制君从立宪国;成为封建从义向本钱从义改变的动力。1861年资产阶层,它是“封建君从制向资产阶层君从制改变道上的一步。”(43)英国颠末不竭的议会,工业资产阶层终究节制了,成立议会制君从立宪国,表现为本钱从义轨制的完美。而土耳其则是殖平易近地半殖平易近地国度自强御侮、进修文明的代表。汗青事明:即便“西亚病夫”土耳其,颠末一个世纪的,鞭策了出产力的成长,导致社会经济、布局和思惟文化发生变化。土耳其正在半殖平易近化的同时,实现低度本钱从义化。第二,往往是大变化的前奏。通不雅土耳其19世纪的过程,留下的轨迹是:“强兵”的军事近代化领先,并扩及其他范畴;变化从强化地方完美封建轨制腾跃为君从立宪活动;经济上从拔除军事采邑制到本钱从义低度成长;思惟文化由进修器物文明深化为进修体系体例文明。它成为20世纪初土耳其风暴的前奏。“现实上往往只是的一个步调。”(44)土耳其的对中东国度有深刻的影响,埃及、伊朗、突尼斯、摩洛哥等国大体上履历了土耳其的轨迹。第三,19世纪土耳其为20世纪预备了汗青堆集,为现代土耳其的兴起创制了根本。学者一般认为,凯末尔“完成了19世纪土耳其近代化家起头的各项的欧化。”(45)这很有事理,它阐了然事物成长过程,了汗青的持续性。可是还不敷。
19世纪的正在取得成绩的同时,另有很大局限性:国度和虽有近代化,但仍然连结着封建神权轨制;本钱从义经济虽有成长,但封建半封建的地盘轨制仍占主要地位;法制、教育等范畴二元布局较着;平易近族问题更是一大汗青难题……。青年土耳其的汗青功勋是成立资产阶层君从立宪制。凯米尔拔除素丹制、成立资产阶层国和拔除哈里发制等行动表白:它完成了19世纪起头的近代化,但它又远远超事后者;对后者既有承继又有扬弃,有质的区别。这恰是,汗青的成长使“每一代都操纵以前各代遗留下来的材料。资金和出产力;因为这个来由,每一代一方面正在完全改变了的前提下继续处置前辈的勾当,另一方面又通过完全改变了的勾当来改变旧的前提。”(46)①S·肖、E·肖:《奥斯曼帝国取现代土耳其史》第2卷,剑桥大学1977年版,第2页;伯·刘易斯:《现代土耳其的兴起》,商务1982年版,第83、473页。②Y·卡尔卡:《奥斯曼帝国的铁成长,1856-1914》,纽约1972年版,第52页;周南京等选译:《近代亚洲史料选辑》(上),商务1985年版,第144-46页。③“东方问题”这个有特定寄义的术语出自1822年崇高联盟维罗纳会议。马、恩把它归纳综合为“对土耳其怎样办?”M·波克洛夫斯基认为它是欧洲列强正在奥斯曼帝国的殖平易近抢夺的国际问题的复合体。(师范大学汗青系《史学选译》第2期,1981年7月,第38页。)M·安德森有《东方问题,1774-1923》一书。胡认为君士坦丁堡及黑海海峡的归属或安排权问题为其焦点。(《国际关系学院学报》,1989年第4期第30页。)④L·斯塔夫里阿诺斯:《全球通史—1500年以来的世界》,美国普伦梯斯—霍尔出书公司1971年版,第307页。⑤(12)、(29)伯·刘易斯:《现代土耳其的兴起》,商务1982年版,第339-40页、105页、183页。⑥奥斯曼·奥克亚尔:《阿塔图克现代不雅的构成》,《世界史研究动态》1990年第3期,第33页。(14)H·科恩认为,耶尼切里被覆灭之日为土耳其近代化之始(《东方平易近族论》中译本,上海平易近智书局1930年版,第233页);Ν·伯克斯认为,“现代化和化正在马赫穆德二世策动的变化中实正起头。”(《土耳其从义的成长》,1964年版,第14页。);伯·刘易斯认为,马赫穆德二世的次要线世纪,以至正在某种程度上也是20世纪土耳其家们所一曲遵照的线。”(伯·刘易斯前引书,第86页);S·肖、E·肖也认为马赫穆德二世是“奥斯曼近代化的改端”(前引书第1页);奥斯曼·奥克亚尔认为,马赫穆德二世正在组建新军,“为成立一个地方制的近代国度做铺垫性工做诸方面,曾取得几项可不雅成绩。”(前引文第31页)。(16)马克思:《希腊人》,《马克思恩格斯全集》第10卷,人平易近出书社1962年版第141页。(17)、(19)、(21)、(26)朱克柔:《19世纪奥斯曼帝国的坦齐马特》,《外国汗青大事集》近代部门第1分册,沉庆1985年版,第638、640、642、643页。(18)N·伯克斯:《土耳其平易近族从义取文明,Z·格卡尔普论选》,伦敦1959年版,第237页。(27)I·拉皮迪斯:《伊斯兰社会近代化探析》,《世界史研究动态》1990年第7斯第35页。(28)《马克思致威廉·李卜克内西》,《马克思恩格斯全集》第34卷,人平易近出书社1972年版,第295页。(31)、(38)彭树智等:《1908-1909年土耳其资产阶层》,《外国汗青大事集》近代部门第4分册,沉庆1986年版,第595、596页。(36)C·莫瓦特:《新编剑桥世界近代史》第12卷,中国社会科学出书社1987年版,第372页。(40)E·阿卡里:《奥斯曼土耳其期间的经济政策和预算,1876年—1909》,美国《中东研究》1992年第28卷第3期,第465页。(41)良等:《奥斯曼土耳其帝国晚期的》,《山东教育学院学报》1992年第4期,第5页。(44)列宁:《关于自治问题的辩论总结》,《列宁全集》第22卷,人平易近出社1958年版,第339页。(46)马克思、恩格斯:《弗尔马哈》,《马克思恩格斯选集》第1卷,人平易近1972年版,第51页。前往搜狐,查看更多。